2012年12月30日日曜日

ヤルタ協定

[文書名] ヤルタ協定
[場所] 

[年月日] 1945年2月11日
[出典] 日本外交主要文書・年表(1),56‐57頁.条約集第24集第4巻.
[備考] 外務省仮訳
[全文]
三大国即チ「ソヴィエト」聯邦,「アメリカ」合衆国及英国ノ指導者ハ「ドイツ」国ガ降伏シ且「ヨーロッパ」ニ於ケル戦争ガ終結シタル後二月又ハ三月ヲ経テ「ソヴィエト」聯邦ガ左ノ条件ニ依リ聯合国ニ与シテ日本国ニ対スル戦争ニ参加スベキコトヲ協定セリ 

一 外蒙古(蒙古人民共和国)ノ現状ハ維持セラルベシ
二 千九百四年ノ日本国ノ背信的攻撃ニ依リ侵害セラレタル「ロシア」国ノ旧権利ハ左ノ如ク回復セラルベシ
(甲)樺太ノ南部及之ニ隣接スル一切ノ島嶼ハ「ソヴィエト」聯邦ニ返還セラルベシ
(乙)大連商港ニ於ケル「ソヴィエト」聯邦ノ優先的利益ハ之ヲ擁護シ該港ハ国際化セラルベク又「ソヴィエト」社会主義共和国聯邦ノ海軍基地トシテノ旅順口ノ租借権ハ回復セラルベシ
(丙)東清鉄道及大連ニ出口ヲ供与スル南満州鉄道ハ中「ソ」合弁会社ノ設立ニ依リ共同ニ運営セラルベシ但シ「ソヴィエト」聯邦ノ優先的利益ハ保障セラレ又中華民国ハ満洲ニ於ケル完全ナル主権ヲ保有スルモノトス
三 千島列島ハ「ソヴィエト」聯邦ニ引渡サルベシ
前記ノ外蒙古竝ニ港湾及鉄道ニ関スル協定ハ蒋介石総帥ノ同意ヲ要スルモノトス大統領ハ「スターリン」元帥ヨリノ通知ニ依リ右同意ヲ得ル為措置ヲ執ルモノトス
三大国ノ首班ハ「ソヴィエト」聯邦ノ右要求ガ日本国ノ敗北シタル後ニ於テ確実ニ満足セシメラルベキコトヲ協定セリ
「ソヴィエト」聯邦ハ中華民国ヲ日本国ノ覊絆ヨリ解放スル目的ヲ以テ自己ノ軍隊ニ依リ之ニ援助ヲ与フル為「ソヴィエト」社会主義共和国聯邦中華民国間友好同盟条約ヲ中華民国国民政府ト締結スル用意アルコトヲ表明ス

http://www.ioc.u-tokyo.ac.jp/~worldjpn/documents/texts/docs/19450211.T1J.html
データベース『世界と日本』
日本政治・国際関係データベース
東京大学東洋文化研究所 田中明彦研究室

2012年12月27日木曜日

零下25度でも水浴び


12月26日、ロシア中部アルタイ地方バルナウルにある幼稚園で、気温がマイナス25度という寒さの中、水着を着た児童たちが外に出て水を浴びる姿が撮影された(2012年 ロイター/Andrei Kasprishin)

http://dailynews.yahoo.co.jp/photograph/pickup/?1356577617

2012年12月26日水曜日

安倍首相を指名=衆参


衆院は26日午後の本会議で自民党の安倍総裁(写真中央)を首相に指名した。この後の参院本会議でも安倍氏は首相指名を受けた。安倍氏は直ちに組閣に着手。首相親任式閣僚認証式を経て安倍内閣が同日中に発足する。

http://dailynews.yahoo.co.jp/photograph/pickup/?1356505320

2012年12月23日日曜日

天皇誕生日の一般参賀


天皇陛下の79歳の誕生日を祝う一般参賀が23日、皇居・宮殿東庭で行われ、午前9時半の開門と同時に大勢の人が訪れた。写真は手を振られる天皇、皇后両陛下=同日午前

http://dailynews.yahoo.co.jp/photograph/pickup/?1356235594

2012年12月22日土曜日

蒙族异议女作家胡琴夫获国际人权组织奖项


2012-12-21

今年中国有12位受政治迫害的作家和记者获得海外国际组织人权观察的海尔曼/哈尔特奖。其中一位获奖者是内蒙古通辽市蒙古族异议作家胡琴夫女士。

总部在纽约的国际组织人权观察每年把海尔曼/哈尔特奖发给世界各地那些因为写作而受到政治迫害的作家。据纽约的民间组织南蒙古人权信息中心的消息, 胡琴夫女士今年五十七、八岁,她从上个世纪九十年代起就通过写作呼吁中国落实言论、出版和结社自由,代表蒙族人对中国民族政策提出批评。胡琴夫曾参与组织 三个网络论坛,这三个论坛被官方以讨论民族问题等理由关闭。胡琴夫还出版过《顽石无言》等三本书,内容涉及到蒙族文化保护、生态环境等问题,出版后遭到官 方的封禁。

南蒙古人权信息中心负责人恩和巴图先生星期五接受自由亚洲电台记者采访时透露,是该中心为胡琴夫向人权观察组织申请海尔曼/哈尔特奖的,目前在内蒙古通辽市的胡琴夫仍属于被官方软禁的状态,无法接受采访:

“胡琴夫被软禁在亲戚家中,不能上网,不能和亲属朋友联系。”

据恩和巴图先生介绍,2010年10月,胡琴夫遭到逮捕,原因是她在互联网上呼吁蒙族人欢迎另一位蒙族异议人士哈达即将刑满获释。但是,哈达刑满后被继续秘密关押。胡琴夫被秘密关押期间,曾遭到警方的殴打。恩和巴图先生说:

“胡琴夫的处境反映出中国政府对蒙族人的镇压、对人权的践踏。”

据 南蒙古人权信息中心的消息,2012年11月,内蒙古通辽市一家法院以“向境外组织提供国家机密”的罪名对胡琴夫进行秘密审判,法庭判决罪名成立,但同时 表示由于她犯罪行为较轻,暂缓处以刑罚。海外民间组织内蒙古人民党主席、现在德国的席海明先生表示,他以前在内蒙古生活时认识了胡琴夫女士。席海明先生 说,胡琴夫不过是在网上发表文章,谈不上泄露国家机密:

“她以前在教育局工作,她关注教育,发表的散文集是因为针砭时弊才被封禁的。”

席海明先生说,国际人权组织把海尔曼/哈尔特奖授予胡琴夫,体现出国际社会对蒙族人权状况的关注:

“以前国际组织对藏人权利比较关注,现在也关注蒙族人权利。”

胡琴夫是第三位获得人权观察组织这一奖项的蒙古族人士。另外两位分别是目前仍在内蒙古被秘密关押的异议人士哈达和一位在海外的蒙族异议作家。

另 外,今年获得人权观察海尔曼/哈尔特奖的中国作家除了胡琴夫以外,还有北京维权人士、网络女作家王荔蕻、原山东大学教授孙文广、成都六四天网创办人黄琦、 山东反腐记者齐崇淮、北京民主人士何德普、原中央电台维语部播音员买买提江•阿卜杜拉,萨尔金网站维族女记者古尔米热•依明、和四位没有公开姓名的藏族人 士。


以上是自由亚洲电台记者安培的报道。
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/aw-12212012150135.html

2012年12月20日木曜日

美しい日本

川霧の立ちこめる中、たたずむタンチョウ(20日午前9時7分、北海道鶴居村で)=山本高裕撮影

http://dailynews.yahoo.co.jp/photograph/pickup/?1355974406

2012年12月18日火曜日

Тал нутагт нуруу амсхийлгэсэн өнтэй өвөл болж байна

2012-12-18 15:30:20 - Орон нутаг
 -МАЛЧИН Ж.ХҮРЭЛБААТАРТАЙ ХӨӨРӨЛДӨЖ ХОНОСОН ТЭМДЭГЛЭЛ-
Чингэс хааны адууны нутаг хэмээх Малхын талд цантсан өвс бөхөл­зөж, зам дагуу ганц нэг том шувуу явуулын хүн аятай сууцгаана. Нүдэнд торох бараагүй шаргал өвс халиурсан тал дун­дуур явсаар нэгэн айлын гадаа ирэхэд шар халтар нохой ууртай гэгч нь тос­лоо. Машины дуунаар гэрээс хүн гарч ирэнгүүт шар халтар нохой "За миний ажил дууслаа"  гэх аятай хэвтэр рүүгээ эргэх аж.
Хэрлэнтооно уулаас  баруун тийш, отрын ну­таг Хэрлэнбаян-Улаан уулын зүүн урд, Малхын талын шувтарга, Цахиурт овооны энгэрт өвөлжиж буй айл бол малчин Ж.Хү­рэлбаатарынх юм байна.  Эднийх Говьсүм­бэр аймгийн Сүмбэр су­мын зургадугаар багт харьяалагддаг юм билээ. Хамт явсан хүмүүс маань "Өдрийн сонины сэтгүүлч энэ хүн хүнд хүйтэн өвөл­жилтийг малчид хэрхэн давж байгааг сур­вал­жил­на" хэмээн танилцуул­лаа.
Найз маань албархуу үгээр сүртэй  танил­цуул­санд ичингүйрч байтал  гэрийн эзэн "Өө ашгүй. Хүн бүлгүй хэцүү байсан юм. Энэ хүүгээр чинь хот хороо цэвэрлүүлнэ" гэ­лээ. Эднийх хот хүрээ газраас алсдуу болоод ч тэр үү, хүн амьтан ирэхэд баярладаг бололтой. Ин­гэ­ний хоормог аягалж, өрөм ааруул өрж, хонины мах чанан "Идэж уу" хэ­мээн шахаж гарлаа. Хэр­вээ идэж уухгүй бол гэ­рийн эзэд гомдох янз­тай. 
Ирсэн гийчдийг үнэ төлбөргүй идүүлж уулган "эдийн засгийн алдагдал" хүлээхдээ хүртэл баяр­ла­даг монгол ёсыг япончууд лав гайхах бай­сан биз. Намайг хүргэж ирсэн найзууд ха­на­тал идэж ууж аваад хөдөллөө. Эднийх өвөл­жөөн­дөө буусан боло­хоор цаанаа л налгар тайван байна. Ингээд Хүрлээ ахаас яриа өдлөө. "Энэ жил их хүйтэн болох нь дээ" гэхэд тэрээр "Сая­хан орсон цас хөлөрсөн байна лээ. Их сайхан дулаахан жил" гэлээ.
"Зарим нэг аймагт зуд болж байна гэх юм" гэхэд Хүрлээ ах "Зуд турхан гэдэг малчин хүний ажлыг шалгадаг юм. Манай энд лав зуд болохгүй" гэлээ. Ерөөсөө мань эрд болох­гүй, бүтэхгүй гэсэн үг хэлэх дургүй нь илт. Төмөр пий­шинд хуурай хөрзөн чих­сэн болохоор халуун гэж жигтэйхэн. Гэрийн тоононы шил авсан ч сэрүүцэх янзгүй. Ингээд гэрээс гар­лаа.
Үхэр, хонины саравч­ныхаа онгорхойг нойтон баасаар шавж, салхитай талыг нь эсгийгээр бүр­жээ. Тийм учраас хонины хороо хөлдөнө гэсэн ойл­голт байхгүй. Малчид хэзээнээсээ "Дунд идэш, дулаан хэвтэр" гэж ярьдаг болохоор хороо хотоо сайн бөөцийлдөг нь илт. Эднийх гурван зуу гаруй боодол өвс бэлдээд ху­раа­чихсан байна. Өнгөр­сөн жил нэг ч боодол өв­сөнд гар хүрээгүй өнтэй жилийг давсан гэнэ.

МАЛ МАЛЛАХАА ХҮРТЭЛ ӨВӨГ ДЭЭДСИЙН БУЯН ХИШИГ ГЭЖ БОДОХ МАЛЧИН
Хавар, зундаа хөрзөн ховхолж хатаасан боло­хоор түлээ түлшээр зовох зүйлгүй. Гурван жил ч түлээд дуусахгүй хөрзөн, аргалтай. Гэсэн хэдий энэ жил дахиад л хөрзөн, аргалаа овоолсон уч­раас нэмэгдэнэ. "Дэлэнт мал дээшээ, уутад уруу­гаа" гэдэгчилэн малын буян, үр өгөөж үргэлж дээшээ байдаг юм билээ. Ж.Хүрэлбаатарын гэргий Оюун ажилсаг нэгэн аж. Хийсэн идээ ундаа, цэ­вэр­лэсэн саравч хороо­ноос нь харж болно. Түү­нээс би"Өглөө болгон нэг л хэвийн ажил хийхээс залхаж уйддаг уу" гэлээ.
Тэрээр "Мал буянаа хариулж маллахдаа уйд­даг хүн гэж байхгүй. Энэ миний ажил жаргал шүү дээ" гэлээ. Ц.Чимэддорж найрагчийн "Хот мал дэ­лэн­дэж хорвоог барна гэж гутардаггүй, Ховор бараа дагуулсан баярын бичигт хөөрдөггүй" гэсэн шүл­гийн мөр бодогдоод яв­чих­лаа. Хотын олон залуу­саас "Энэ ажлаас залхаад байна, дургүй хүрчихлээ" гэдэг үгийг сонсож байсан.
Гэтэл дөч тавин жил эзгүй хээр талд хонь мал­тай хөөцөлдөж яваагаа "Их хувь заяа, аз жаргал" гэх энэ малчдын бодол, хотын залуусын хооронд ойлголтын зөрүү их бай­гаа юм. Өвлийн улиралд малчин хүний нуруу тэ­нийж жаргадаг. Тийм уч­раас гэрийн эзэн Ж.Хү­рэлбаатарт хийгээд байх ажил үгүй. Эднийх есөн  зуу гаруй мал тоолуулсан юм билээ. Жилдээ 200-300 орчим мал тогтмол нядалж зарна. Тэр мөнгө банкинд хийчихдэг гэж байгаа. Эднийх хэдэн жилийнхээ хэрэгцээг хан­гачих­сан болов уу гэж санагдана.

ГАДНАА МАШИНТАЙ, БАНКИНДАА МӨНГӨТЭЙ МАЛЧИН
Гэрийнх нь гадна том жижиг хоёр машин, нэг мотоцикль байна. Пор­тер машинаа бол ачла­гын тэмээ гэж нэрлэдэг юм билээ. Тэмээний хий­дэг байсан бүх л ачааг портер машин аваад удаж байгаа аж. Аймаг сум, найр наадамд жижиг суудлын тэргээ унана. Отор нүүдэл хийхээр бол вагончикондоо ачаад нүү­чихдэг аж. Ойрын үед авна гэсэн төлөвлөсөн зүйл үгүй бололтой.
Гэрийн эзэн "Хэд хоногийн өмнө малын арьс ширээ төв оруулж борлуулсан. Яахав буянт малын минь хишиг сая төгрөг боллоо.  Дор нь банкинд хийчихлээ" гэж ярих. Дөрвөн хүүхэдтэй хүн аж. Бүгд гэр бүл бо­лоод хот хүрээ бараадсан юм билээ. Харин бага хүүгээ дуудаж ирээд мал­чин болгох гэж байгаа аж. Ийнхүү элдвийг хөөрөл­дөн гэрийн эзэн бид хоёр ингэний хоормог уусан шиг, хөзөр тоглон цагийг нөгцөөнө.
Нар доошлох алдад хонь хотолж, Х.Жүг­дэр­дэмид орж ирлээ. Төмөр замын засварын депод 12 жил ажилласан нэгэн аж. Яах аргагүй төв газ­рын залуу юм. Хонины бэлчээр дээр ном уншиж, хонины морио цанттал замд тааралдсан үнэг хөөсөн гэж ярилаа. Хөдөө ирээд хотын шуугиант амьдрал, интернэт, нөөт­бүкээ санаж байгаа гэдгээ ярьж байв. Харин аав ээж нь хоттой хонь дотор түүний амьдрал, аз жар­гал, баяр хөөр байгааг ойлгуулах гэж үзэж тарж байна.
Миний бие гэрийн эз­ний үгийг дэмжин "Хоньчин баатар Нам­хай­нямбуу "Хөдөл­мө­рийн баатрын алтан соёмбо хоттой хонинд дотор байсан гэж билээ" гэхэд аав ээж хоёр нь ихэд дэмжиж байгаа юм. Х.Жүгдэрдэмид морь уях сонирхолтой аж. Тийм учраас аав хүү хоёр морь тэжээж өвлийн "Дүн­жин­гарав" уралдаанд орол­цох тухай ярих аж. Гэ­рийн эзэн Ж.Хүрэл­баа­тар аймгийн алдарт уяач цолтой. Ойр хавийн­хаа хэдэн сумын наад­мыг түүчихдэг нэгэн юм.

ХУРДАН ХУЛ АЗАРГА НЬ ТАВАН АЛТАН МЕДАЛЬТАЙ БАЙЖЭЭ
"Хол явж барилдаагүй сумын заан, хот орж зо­дог­лоогүй сумын заан" гэдэг шиг сумынхаа наад­мыг гадныханд тавиад туучихгүй хурдан хурц хүлэг морьдтой аж. Харин хурдан хул азаргатай адуугаа алдаад сэтгэл гундуу байгаа нь илт. Нэг хоёр юм "тонгойлгох" явц­даа хул азаргаа ярин ну­лим­саа залгин дуугүй болсон юм. Түүний хул азар­га таван алтан медальтай гайхам хур­дан хүлэг байсан гэнэ.
Аймгийн алдарт уяач Ж.Хүрэлбаатар хурдан хул азарга идэрхэн бай­хад Хэнтий аймгийн Цэн­хэрмандал сумын 80 жилийн наадамд очсон байна. Таних мэдэх ч хүнгүй байсан учраас зайдуухан майхнаа ба­рин буусан аж. Тэгээд өглөө бостол авч явсан нэг үрээ нь шороо идээд гэдсээ түнтийлгэчихсэн байсан гэнэ. Харин хул соёолон нь өнгөтэй гэж жигтэйхэн.
Маргааш өглөө нь со­ёо­лонгоо мордуулчихаад овоон дээр суугаад ду­ран­даж гарчээ. Эхний соёолонгууд нь гараад ирлээ. Тоолоод байтал хул соёолон нь ам татаас­тай 13 дээр гарч иржээ. Яг тэр чигээрээ явсаар бариа руу орох янзтай. Ж.Хүрэлбаатар уяач "За яахав. Хүүхэд, морь мэнд арав дотор орох нь дээ" гэж бодож суусан аж. Тэ­гээд морьд нэг хотгор руу орох үед хул соёо­лон­гийнх нь хүүхэд урам өгөөд (Гийнгоолоод та­шуурд­сан аж) явууллаа гэнэ шүү. Урьд өдөр нь унаач хүүдээ "Энэ хот­гороос эхлэн тавиарай" гэж захисан юмсанж.
Тэгтэл хул соёо­лон­гийн дөрвөн туурай ярал­заж өмнө явсан найм есөн морьдтой мэндлээд өнгөр­чээ. Харин эхний таван соёолон тасарч зугтаагаад хоёр зуу гаруй метр холдчихсон. Хул соёолон урам өгөх бол­гонд яралзуулж юу юугүй эхний таван соёо­лон дээр тохоод ирсэн байна. Ерөнхийдөө бол туулаад явчих шинжтэй байсан тул майхан руу давхин очиж "Хүүе цаана сүйд боллоо. Түрүүл­дэг­гүй юмаа гэхэд айрагдчих шиг боллоо" гээд хусуураа аваад морь барианы га­зар руу давхисан байна.
Араас нь Оюун эгч "Хүүе наад дээлээ соль" гээд хувцсыг нь барин гүйж явсан гэх. Тэр хоёр чимээгүйхэн болж "Тэр үед одоогийнх бодвол залуу байж дээ. Би дээ­лийг нь аваад араас гүйгээд оччихсон байсан" гэж гу­ниг, баяр хослуулан ярихыг сонсох нь ээ "Тү­рүү морьдын бараанаар нутгийн өвгөд түрийндээ галтай мордох" гэсэн шүл­гийн мөр санаанд буух юм. Энэ уяачийн хүсэл сонирхол хул азаргаа алд­санаас хойш буурсан бо­лов уу гэж бодогдож бай­лаа. Хөдөөнийхөн чинь "Цаанаасаа л болохгүй гээд байгаа юм байлгүй" гээд морь малаа уяхаа болих тийм л хүлээцтэй, тайван улс даа.

ЭЦЭГ МАЛД ОНЦГОЙ ХҮНДЭТГЭЛТЭЙ ХАНДАХ  УЧИР ШАЛТГААН
Ж.Хүрэлбаатарынх нар жаргаагүй байхад хонио хотлуулдаг юм бай­на. Өглөөдөө нар хөөрсөн үед бэлчээдэг гэх юм. "Өвлийн мал таваас зургаан цаг идэхэд болно" гэж байна. Ерөн­хийдөө бол мал даарна гэдэг турж эцэхийн шинж гэж үздэг бололтой. Тийм учраас хот хөлдөхөөс өмнө хотлуулж нар дээр хөөрсөн үед бэлчээдэг гэнэ. Эднийх олон хуц ухнатай. Бүгд тэжээл ид­дэг болохоор хүний ба­раа­наар гүйгээд ирэх аж. Эвэр нь сэрийсэн хуц ухнууд давхиж ирээд мань мэт мөргөх нь гэж айгаад гэр рүү шургах.
Бүгд уяа морьд шиг ууттай хивэг хошуундаа углаж аваад цаашаа эр­гээд явчихаж байна лээ. Хурга, ишиг гэхээсээ илүү хуц, ухна, азарга, бухаа тэжээдэг юм билээ. На­мар цагт эцэг мал  үнэн сэт­гэлээсээ "хариуц­ла­гатай ажил­ласан"  учраас ийнхүү тэжээж тэтгүүлж байгаа хэрэг. Нөгөө­тэй­гүүр цог зол­боотой, тарга тэвээрэгтэй "аавуудаас" жилбэтэй төл гарна гэсэн ойлголт байдаг юм гэсэн. Гэрийн гадаа гарахад од бүрэн утгаараа гэрэлтэж, тэнгэрийн заадал гүүн зэл мэт сунайх аж.
Өглөө эрт гэрийн эзэн Ж.Хүрэлбаатар  мото­циклио асаан адуундаа яваад ирлээ.  Нарны өм­нөх жавар сөрөн мото­циклиор адуунд явна гэдэг осгож үхмээр ажил. Мань мэтийн бол хоёр нүднээс нулимс асгарч хэдхэн минутын дотор осгох шинжтэй юм билээ. Малчин Ж.Хүрэлбаатар "Энэ жил дулаахан жил юм. Нэг сараас л үстэй дээл өмсгөх байх" хэмээн ярих нь гайхам.
Өглөөний цайгаа уусны дараа хонь ямаагаа гаргалаа. Үхрээ ч бэлчээв. Х.Жүгдэрдэмид өөрийн хамгийн дургүй ажил болох үх­рийн­хээ хүйдсийг арилгаж байгаа юм.  Хэдэн жилийн өмнө бол адсага дээр хүйдэс тавиад чирдэг байв. Өдгөө бол хөнгөн тэрэг, төмөр савартай болж технологийн дэв­шил гарсан гэлтэй. Гэрийн эзэн бид хоёр ханатал цайлж аваад  саахалт айлынхаар хэсэхээр гарлаа. Саа­халт айлууд  2-3 км зайтай  байдаг. Олон малтай айлууд бэлчээр, худгаа бодоод ганц гэрээрээ бай­даг болжээ. Зам дагуу орсон буур­тай тааралдлаа. Үнэхээр сүрлэг болоод бахдам амьтан.
Мотоцикльтой хүний бараа­наар хүзүүгээ сунган гүйж ирэхэд бушуухан эргэлээ. Нэлээд ааштай, догшин буур бололтой. Бурантгийг нь сул унжуулаад тавьжээ. Хүн рүү дайрсан тохиолдолд  буран­таг­наас нь угзарч зогсоох хэрэг гарна. Ингэний борвийг хэмлэн орилуу­лан хэвтүүлэх  энэхүү буур түрэм­гий болоод омог төгөлдөр амьтан юм. Бид хоёр орсон буур харж явсаар Увс аймгийн Завхан сумын малчин Ерөөлтийнхөөр буулаа.

ОТОРЧИД НУТГИЙН АХМАД МАЛЧНЫД ИРДЭГ
Гэрт гэрийн эзэн, эхнэр хүүх­дийн хамт байна. Хөвөнтэй дээл­тэй хэрнээ хөлс цутгах Ерөөлт яах аргагүй өлчир хүн юм. Гэрийн гадаа жавар тачигнаж байхад дөрөвтэй болов уу гэмээр хүү дан тэрлэгтэй, чих нь улайчихсан гүйж явна. Эднийх 60 гаруй тэмээтэй. Нэг тэмээ л гэхэд сая төгрөгийн үнэ хүрнэ. Гэрийнх нь гадаа 60 сая төгрөг зогсож байна гэхэд болно. Хэдэн жилийн өмнө Ерөөлт бэл­чээр ус хөөн явсаар Говьсүмбэр аймагт иржээ. Ерөөлтийнх арав гаруй ингэ саадаг аж. Ингэний сүү өтгөн гэж жигтэйхэн. Голдуу хоор­мог болгож уудаг ч зардаг ч гэнэ.
Нэг ингэ таван зуун грамм ор­чим сүү гаргадаг бөгөөд гүү шиг ойр ойрхон саагаад байх болол­цоотой юм билээ. Ерөөлт тэмээгээ өсгөх, сайн ингэ худалдан авах тухай ярьж байна. "Хүргэн хүү" кинон дээр Жамц баян "Цаад нэгдлийнхэн чинь мөнгөтэйдэг шүү" гэдэг шиг малчид мөнгөтэй болжээ. Түүхий эдээс гадна ноос ноолуурын урам­шуу­лал гээд тун дажгүй мөнгө төрөөс авчихдаг бололтой.
Ерөөлт л гэхэд ноосны урам­шуулал гэж 800 мянган төгрөг авсан тухайгаа ярьж байна. Мань эр нэг цагаан тэмээгээ алдаад арав гаруй хонож байгаа гэнэ. Хэрвээ хот газарт ажилладаг хүн сая төгрөгөө алдчихсан бол эрээд сүйд болох байсан биз. Гаднаас нүүж ирэхэд нутгийн малчид таагүй ханддаг. Бэлчээр, худгаа харамлана. Отор нүүдлээр ирж буй малчид хашир туршлагатай, нэр нөлөө бүхий Ж.Хүрэлбаатар мэтийн ахма­дуу­дыг бараадаж бууна.
Энэ ч утгаараа Ерөөлт Ж.Хүрэл­баатарыг бараадан явдаг бололтой. Харин отрын малчид бэлчээр ус, саравч, аргал түлшийг нь хэрэглэж байгаад шөнөдөө нүү­гээд явчихдаг жудаггүй явдлын талаар ч ярилаа.  Цаг хатуураад ирвэл Дундговь, Дорноговь айм­гийн малчид адууны нутаг хэмээх Малхын талд оторлоно. Оторчид голдуу Ж.Хүрэлбаатарынд өвөл­жиж аваад явдаг гэнэ. Гэрт нь хүн багтахгүй болтлоо олон малчид цугларч урин цагийг хүлээдэг аж.
Тэр олон хүний хоол ундад Ж.Хүрэлбаатар мэтийн нутгийн айлууд хотойхгүй. "Хэдэн мал идэш уушинд хэрэглэдэг вэ" гэхэд "Энэ малыг өсгөж үржүүлж байгаа юм хангалттай хүнс бэлтгэдэг" гэж байна. Ингээд бид хоёр цаг агаар, нутаг орны байдлын талаар ярьж байгаад гэр рүүгээ буцлаа. Хурган дотортой малгай сөхөж өмссөн Ж.Хүрэлбаатар байсхийгээд "Дүү хүү даараагүй биз" гэж асууна. Түүний араас тэврэн нуруунд нь нүүрээ наасан хэдий ч өвлийн жавар хамар, ам, чих аваад явчих дөхнө. Эрүү ам зуурч, нулимс асгарах хэдий ч "Зүгээр" хэмээн нэрэлхэж явлаа. Энэ малчид яаж ингэж мотоцикльтой малд явдаг байна. 

"ЭНГЭРЭЭРЭЭ ДҮҮРЭН" ОДОН МЕДАЛЬТАЙ ХУЦ, УХНУУД
Ж.Хүрэлбаатар аймгийнхаа сайн малчин. Нутгийн иргэд эдний малаас хуц ухна, бухаа авна. Мань эр сайхан малд дуртай хүн юм. Сүхбаатар, Увс аймгийн нутгаас хүртэл ишиг, хурга  дүүрч ирсэн гэдэг.  Ингэж хичээл зүтгэл гаргасны хүчинд нутаг орондоо гайхагдсан бух, буур, хуц, ухнатай болжээ. Тэрээр хуц ухнаа аваад энд тэнд­хийн үзэсгэлэн, яармаг худалдаанд очиж орно. Үзэсгэлэн яармаг бол­гонд өөрийн мөнгө хөрөнгөөр малаа аваад очдог.
Ж.Хүрэлбаатар үзэсгэлэн яар­магт очих болгондоо түрүүлнэ. Өөрийн өсгөсөн сайхан малаа бусдад харуулна гэдэг малчин хүний жаргал  бололтой. Харин Х.Жүгдэрдэмид "Тэр үзэсгэлэн яармагт энэ хэдэн хуц ухныг нь авч явах гэж тамаа иддэг юм. Дийл­дэхгүй шүү дээ" гэж ярилаа. Мань эр хуц ухна, бух хөтлөн чирэгдэж явдаг болохоор үзэсгэлэн яармагт очих дургүй бололтой. 2005 оноос хойш Хүрэлбаатарын хуц ухна, бух олон үзэсгэлэн яармагаас олон алтан медаль, өргөмжлөл авчээ.
Ж.Хүрэлбаатар наймаа арил­жаа ч хийх дуртай. Арван хоёр адуугаар жороо хээр авч галгиулж явсан түүхтэй юм билээ. Сайхан морь үнэ хаяж аваад  харьж явах урамтай байдаг гэж ярилаа. Алдарт Тожил дарханы хийцийн мөнгөн тоногтой эмээл, хазаар гэрт нь бий. Саяхан их гарын эмээлээ том хүүдээ өгсөн гэж ярилаа. Эднийх цөөхөн тэмээ­тэй. Мань эр урт хөлийн амьтан тэмээгээ маллаж дийлэхгүй нь гээд хоёр жилийн өмнө 30 гаруй тэмээ­гээ хямдхан зарж банкинд хийгээд авчээ.

ТУСЛАХ МАЛЧИН ГЭЖ ТУСГҮЙ НӨХДҮҮД Ч БАЙДАГ
Харин энэ жил хүүгээ хөдөө гарсан болохоор тэмээ авах та­лаар бодож байгаа гэнэ. Эднийх уг нь туслах малчин авч амьдрал ахуйг нь дээшлүүлж байсан аж. Өвлийнх нь идшийг даагаад са­рын 250 мянган төгрөг өгье гэхэд туслах малчин олддоггүй байх юм. Зарим нэг туслах малчин тус боло­хоосоо ус болох нь элбэг аж. Өнгөрсөн жил Ж.Хүрэлбаатар нэг туслах малчин авсан гэнэ. Тэр малчин нь өглөө хонинд явахдаа халуун савтай цай, хоол унд, дороо дэвсэх дээл аваад  явдаг байж.
Хээр очоод цай хоолоо идэж аваад хонио хэвтүүлчихээд унтаад өгдөг нөхөр байж. Хонь мал усла­хыг "Тэвчишгүй хөдөлмөр", ямаа самнахыг "ядаргаанд оруулах ажил"  гэж үзээд хийхгүй. Харин хээр очоод ямаа самнан, архи авч уудаг байсныг нь Хүрэлбаатар мэдээд Чойрт хүргэж өгсөн гэдэг. Ж.Хүрэлбаатар "Энэ залуус аж­лаас их айх юм. Би ажил хөдөл­мөрийг жаргал гэж бодож явсан. Адуу мал услах, хашаа хороо цэвэрлэх хүртэл сайхан шүү дээ. Хүйтэн нойтон хороонд хонь малаа хашчихаад өөрсдөө дулаан хөн­жилд хэвтэж болохгүй. Малыг хайр­лах, өрөвдөх тусам өсөөд байдаг" гэж ярилаа.
Эднийх тийм ч их малтай бай­сан­гүй. 1991 онд 18 толгой малтай хөдөө гарч байсан байх юм. Гэтэл одоо 800 толгой малтай. Хуц ухнаа их орой тавьдаг айл гэнэ. Таван сард хурга ишгээ бэлчээрт төл­лүүлж хөрвийн аргаар өсгөдөг юм билээ. Зундаа Хэрлэн голын хө­вөөнд жарган суудаг гэж байна. Үнэндээ энэ хоёр хот хүрээ газарт дургүй гэж жигтэйхэн. "Тэр муухай утаанд хоолой хорсоод хурдан харихыг хүсдэг. Тэгээд ч хэдэн мал, цэвэр агаараа саначихдаг" гэж  байна. Хөдөөний цэнгэг агаар гэж шал өөр юм. Хүйтэн агаар хэд залгилаад орхингуут хамар ам хөөлүүлсэн яндан мэт онгойгоод ирж байна. Цэвэр агаар, өргөн уудам тал нутагт татагдахгүй бай­хын аргагүй сайхан.


Хаашаа л харна хэ­дэн мал, хөгшид эмгэд байдаг болохоор залуус уйддаг бололтой.  Тэгээд хот руу явцгаан "Барс", "Нарантуул" зах дээр тэрэг түрж, ногоо үүрч залхаад хөдөө рүүгээ  буц­на. Эсвэл хэдэн ма­лаа зарж хоосроод айлын мал хөлсөөр хар­даг хүн болдог байх юм. Ямар сайндаа "Дээлээ даахуйц болсныг нь сур­гууль аваад явчихдаг, дээврээ даахуйц болсныг нь цэрэг татаад явчихдаг дэгжин шаавай охидыг нь хот уургалаад явчихдаг, дээр үеийн малчдыг нь диваажинд залаад яв­чих­даг" гэж шүлэглэж байх вэ дээ.

ХОТЫН ЗАЛУУС ХӨДӨӨД ДУРЛАХ БОЛЖЭЭ
Харин хөдөөд дурла­даг шинэ залуу үе гарч ирж байгаа байна. Айм­гийн алдарт уяач, сайн малчин Ж.Хүрэлбаа­та­рынд жиптэй залуу дав­хиад ирлээ. Энэ залууг О.Одон­жаргал гэдэг. Улаан­баатар хотын Хай­лаастын гудамжинд бага насаа үдсэн нэгэн аж. Зуныхаа амрал­таар Говь­сүмбэр аймгийн Сүмбэр суманд нутаглах өвөө­гийндөө ирж тугал ишиг­ний араас гүйдэг байж. 
Өвөөгийнх нь 18 толгой л мал­тай байсан юм байх. О.Одонжаргал  энэ үеэс л малд дуртай, хөдөөд дуртай хүн болжээ. Хүүг малд дуртай болох замыг өвөө эмээ хоёр нь сэтгэлд нь суулгаж орхисон бололтой. Харин хүүгийн аав ээж  түүнийг эрдэм номтой хотын хүн болгохыг боддог байв. О.Одонжар­галын аав л гэхэд доктор, профес­сор А.Очир юм. Өнгөрсөн зун Архангай аймгийн Хотонт сумаас Уйгарын язгууртны бунханд малт­лага хийж дэлхийд шуугиан тарьсан эрдэмтэн шүү дээ.
1991 онд О.Одонжаргал арав­дугаар ангиа төгсөөд хөдөө явна гэсэн аж. Харин аав, ээж нь сур­гууль соёлд орж эрдэм мэдлэгтэй болох хэрэгтэй гэж ятгажээ. Түүнд МУИС-ийн олон улсын харилцаа­наас эхлээд бүх л сургуульд сурах боломж байв. Харин түүний сэтгэл зүрхийг уудам тал нутаг, хүлэг морьд соронзон мэт татсаар. Аав, ээж нь хотод үлдээхийн тулд машин хүртэл авч өгөх юм болов.
Мань хүү "Эмээгээ эргээд ирье" гэх нэрээр  замын унаанд суугаад Говьсүмбэр аймаг руу яваад эргэж хот орсонгүй. Малхын уудам талд малчин болохоор шийдэв. Тал нутагт адуу малтай хөөцөлдөж явтал цэргийн зарлан дуудах хуу­дас иржээ. Цэргийн албаа хаагаад иртэл  аав ээжий нь "Хотод суу" гэж ээлжит ятгалтаа эрчимжүүлсэн байна. "Хөгшин хүн үхэхээрээ хүүхэд уйлахаараа" гэдэг шиг эмээ, О.Одонжаргал хоёрын тэсвэртэй байдлыг аав ээж нь эвдэж чадсангүй.
Ингээд О.Одонжаргал хүү тал нутагт малаа өсгөж, эхнэр хүүхэд­тэй хачин сайхан амьдарч байна. 18 толгой мал хэдэн зуу дахин өссөн байгаа юм. Эднийх таван хошуу малтай. Найман зуун тоо толгойд бариулж жилдээ 200-300 мал борлуулаад байдаг юм билээ. Одоо түүнд машин тэрэг, нэр алдар гээд бүх юм бий. Тэр хүсч мөрөөдөж байсан зүйлээ бүгдийг нь авсан. Гэхдээ адууны салхитай нутагтаа  татагддаг сэтгэл зүрх нь хэвээрээ.  Асрын өмнө хурдан морио цол­луулна гэсэн мөрөөдөл нь янзаа­раа байгаа юм.
Нутаг усандаа эзэн болж яваа эрдэмтэн Очирын хүү Одонжаргал аймгийн алдарт уяач Ж.Хүрэл­баа­тартай үе тэнгийн юм шиг нөхөр­лөнө. Нутгийн ах шигээ хурдан морины панз үсэргэнэ. Өвөлжөө сууцаа хүртэл яаж барихаа асууна. Сургуульд үзсэнээ мартсан ч, нут­гийн өвгөдийнхөө үгийг цээжиндээ судар адил баринтаглаж яваа нэгэн юм.
Араас нь нэхэл дагал болдог аав, ээж нь долоо, найман жилийн өмнө "Биднийг үгнээс зөрж байсан чинь алсыг харсан зөв сонголт хийсэн дээ. Миний хүү" гээд үнссэн гэдэг. Өдгөө мань залуу хотод суугаа аав ээжийнхээ идэш уушийг дөхүүлнэ.  Бас гадны улсаас нутаг усаа харамлах аястай. "Энэ отрын малчид хог шороогоо ч арилгахгүй"  гэсэн юм ярина. Ж.Хүрэлбаатар нутгийн дүү О.Одонжаргалдаа сайн гэж жигтэйхэн. Багийн дарга болгох гэж зүтгэсэн ч О.Одонжаргал халгаах­гүй байгаа аж.
О.Одонжаргал "Миний мах судсанд малд дуртай байх ген өвлөгдөж ирсэн болов уу.  Хотын хүүхэд  гээд хөдөөний ажил амьдралд түүртэж байсангүй. Одоо нас явж байгаа юм байлгүй. Хотын тэр утаа униарт гурав хонолгүй, хэдэн мал, тал нутгаа санах юм. Гоё машин, гар утас, интернэт гэхээсээ илүү сайхан моринд нүд унагадаг хэвээрээ л байна. Таван эр шүдлэн­гээрээ нэг адуу аваад уначихдаг байлаа. Увсын Тэс, Хэнтийн Гал­шар, зүүн хязгаараас ч адуу авсан. Эрлийз адуутай ч болсон" гэлээ.

НАЛГАР ДУЛААН ӨВӨЛ ҮРГЭЛЖ БОЛДОГГҮЙ
Сүмбэр сумын баазын жолооч Ж.Хүрэлбаатар 1990 онд хөдөө гарчээ. Гэргий Оюун нь шүүхийн нарийн бичгээр ажиллаж байсан аж.  Амьдралын эрхээр биш ард­чил­лын буянаар мал буянаа маллах эрхтэй болсон гэнэ. Эцэгтээ чөдрийн морийг нь дөхүүлж тусад орсон Ж.Хүрэлбаатар хэзээ нэгэн цагт хусуур бүсэлж морь уяна гэсэн хүсэл мөрөөдөлтэй байсан юм­санж. Бас л 18 толгой малтай эхэлж байсан түүхтэй ч хэдэн мянгаар   тоологдох сүрэгтэй  болсон гэдэг.
Малхын талд дандаа ийм налгар дулаан өвөлтэй байсангүй. 1998 оны өвөл их цас унаж мал онд орох шинжгүй болсон гэдэг. Тэгэн­гүүт адуугаар хунгарласан цас хагалуулж, бог малаа араас нь туун Хэрлэнбаян-Улаан уул руу зүтгэ­жээ. Хүүхдүүд нь бага болохоор хөтлөхийг нь хөтлөөд үүрэхийг үүрээд зүтгэж гарсан байна. Мал­тай­гаа хүнтэйгээ цуг  айлын өвөл­жөөнд хонож явсаар отрын нутагт очжээ.
Дан бүрээстэй жижиг гэр, май­ханд дээлтэйгээ унтаж бог малаа онд оруулахын тулд өдөржин цас ха­галж зүдэрсэн үе бий. Малчин хүн  үргэлж хөрзөн чихсэн пийшин­тэй гэрт зурагт үзээд суудаг гэвэл худлаа болно. Ус багатай худаг шавхаж, нэг ч гэсэн нялх төлөө онд оруулахын тулд нэхий дээлээ хэдэн сараар тайлахгүй явах үе ч гарна.
Яруу найрагч Ц.Чимэддоржийн хэлсэнчлэн "Цасан шуурга хэрж уулстай хамт даарсан, цагийн шуур­га сөрж улстайгаа хамт зүдэр­сэн" үеүд бий. Тэр бүхэн малчин бүрт сургамж, цагийн хатууг онд мэнд давах хичээл болно. Ган гачигтай жил болоход малчны сэтгэл санаа ч гундуу. Мал нь тарган, өвс ургамлын гарц сайн бол сэтгэл санаа өндөр байдаг аж.
Энэ жил сайхан байсан боло­хоор Ж.Хүрэлбаатарын сэтгэл санаа тэнэгэр байгаа юм. Тэрээр "Зуншлага сайхан байлаа. Морины ташаан толгой шүргэм өвс ургасан болохоор цас нэмээд ч  сүртэй дарахгүй. Хамгийн гол дулаан хэвтэр чухал шүү" гэж захиж байна. Эднийх одоо ч гэсэн малаа услана. "Хүйтэн цас малын цангааг олигтой  гаргахгүй" гэж ярилаа.
Малхын талын шувтарга, Цахиурт овооны энгэрт өнтэй өвөл болж байна. Малчид бэлэгтэй үгээ ярилцаж, чоно нохой үргээсэн шиг өдрийг өнгөрөөж буй нь илт. Шинэ жил, цагаан сарынхаа бэлтгэлийг хэдийнэ базаагаад авчээ. Туурайн цастай талд ногттой тором тон­гочиж, хашаа хороонд хонь ямаа мөргөлдөн биеийн чилээг гаргах аж. Цаанаа л нэгэн тайван налгар хэрнээ цаг уурын мэдээг шимтэн сонсох  тал нутгийн малчин Ж.Хүрэл­баатарын гаднаас хөдөлж хотын зүг  давхиж гарлаа.
Хааяа ч гэсэн талын салхи залгилан малчны хотоор буугаад мордох сайхан байдаг. Бидний амьдрал цаг товлосон уулзалтууд, автомашины түгжрэл, хөгжил дэвш­лийн тухай эцэс төгсөлгүй яриан дунд урсан өнгөрдөг аж.  Юунд ч юм бэ нэг л яарсан, бачимдсан хүмүүс  олон. Харин Малхын талд хөгжлийн тухай эцэс төгсгөлгүй яриа, цаг товлосон уулзалтууд байхгүй. Тийм болохоор  малчдаа­раа бахархах, нутаг усаа сангалзах сэтгэл эрхгүй төрөх юм билээ.
Үргэлжлэл бий
Т.ЦОГТ-ЭРДЭНЭ
http://www.medee.mn/main.php?eid=24434 
http://www.medee.mn/main.php?eid=24499
http://www.medee.mn/main.php?eid=24528

2012年12月16日日曜日

Radio Free Asia:比利时媒体关注内蒙古环境和文化问题

 2012-12-14
由于近年来欧洲从中国进口的硒土等稀有金属来自中国内蒙古,内蒙古的问题开始越来越多地受到西方的环保人士和团体,以及人权团体的关注。对此,流亡欧洲的异议人士组织蒙维藏汉协谈会认为,无论是国际社会还是汉人,都应该加强对内蒙古问题及哈达所受到的迫害的关注。

近年来,西藏问题和维吾尔族问题引起了欧洲社会越来越强烈的关注。去年内蒙古地区也传来了由于环境的破坏而发生对于蒙古族民众的反抗的镇压 和迫害。尽管如此,内蒙古问题对于欧洲社会来来说还是陌生的,报道不多。近日,记者获悉比利时的一个电视台播放了一个有关内蒙的大型纪录片,为此记者采访 了居住在荷兰、比利时边界的汤志敏女士。

汤志敏女士曾经参加过八九年天安门学运,现在是欧洲汉藏协会副会长,也是蒙维藏汉协谈会的发言 人。她对记者介绍说,“前几天比利时的一个电视台放映了一个很深度的报道,一个纪录片。这个纪录片报导了内蒙古人所受到民族压迫,民族文化的毁灭,以及环 境的破坏。该报道说,汉人把那里的草原破坏了,把一车一车煤、矿产、稀有金属拉走了、抢劫了。把那个地方搞得简直像一个垃圾场,没法继续生存。他们主要是 从这个角度报道了蒙古人受到的这种压迫。”

对此,汤志敏女士说,“我觉得,实际上蒙古族,也就是在中共统治下的蒙古族人现在应该说他们的处境比西藏人更苦,还更悲惨,因为对文化上的迫害,以及其它各方面都应该说比西藏更悲惨,可国际上的关心却太少,蒙古人的力量也太单薄。”

为 此,汤志敏女士以遭受到残酷迫害的哈达及其一家的情况为例,吁请国际社会和汉人更加关注内蒙古族民众遭受到的苦难。她说,“对哈达的迫害不亚于对陈光诚先 生的迫害。陈光诚先生引起全中国乃至全世界的关注,可是国际社会对于哈达的关注相比来说就少多了。而对哈达的迫害除了司法的不公正以外,还有一个民族压迫 的问题,这是一个双重的压迫,更严重一些,但是引起的关注相对来说真的可以说是太少了。”

作为汉人异议人士,汤志敏女士最后特别呼吁说,“很多汉人可能不太关注哈达问题,认为它是一个蒙古族的问题。这样他们实际上是忽略了中共在那里造成的是各民族的灾难。中共迫害的文化也不仅仅是蒙古族的传统文化,它也破坏了汉人的汉文化!”

以上是特约记者天溢由德国发来的报导

2012年12月14日金曜日

<ふたご座流星群>漆黒の夜空にくぎ付け


東京スカイツリー近くに流れ落ちるふたご座流星群(左端)=東京都台東区で2012年12月13日午後11時10分、木葉健二撮影(15秒間露光)

http://dailynews.yahoo.co.jp/photograph/pickup/?1355455222

2012年12月12日水曜日

じっと座り飼い主待つ

飯田市上飯田の大平街道で、一匹の犬が一週間以上も飼い主を待ち続けている。

 体長約六十センチの雄で、毛は茶色。首輪は着けていないが、猟犬のような体つきをしている。同市鼎下山の原田敏夫さん(70)、美代子さん(70)夫妻が四日、標高約千メートルの街道を車で通りかかった時、道路わきの空き地でじっと座っている犬を見つけた。

 犬は雨や雪に打たれても立ち去ろうとしなかったが、大雪に見舞われた街道が通行止めとなった十日、ふもとに向けて移動。十一日午後には、ゲートの前に座っていた。野宿続きでやせ細っているが、道路から目を離そうとしない。

 原田さん夫妻は「猟をしている時に飼い主とはぐれた猟犬だろうか。もしも捨てられたとしたら、いくら待っても飼い主は来ない。おなかをすかせてかわいそうだ」と話していた。

 (中山道雄)

http://www.chunichi.co.jp/article/nagano/20121212/CK2012121202000022.html

2012年12月11日火曜日

楊海英:中華ナショナリズムの危うさ

毎日新聞 2012年12月9日 13版 オピニオン欄

2012年12月5日水曜日

逾百位诺贝尔奖得主联名致信习近平

2010年12月10日,人权活动人士在诺贝尔和平奖晚宴地点奥斯陆大酒店正面外墙投放刘晓波巨幅头像。这位中国异议知识分子因身陷囹圄而缺席颁奖活动。(美国之音王南拍摄) http://www.voachinese.com/content/china-rights-20121204/1558112.html


2012年12月4日

中华人民共和国北京市西城区中南海
中国共产党总书记习近平阁下

 尊敬的习近平先生, 在您即将就任中华人民共和国国家主席之际,我们来信表示祝贺,并期待中国出现焕然一新的领导风格和执政理念。为此,我们恭请您释放当今世上唯一被囚禁的诺 贝尔和平奖得主刘晓波博士和夫人刘霞女士。

  2009年12月,贵国政府 以“煽动颠覆国家政权”的罪名判处刘晓波11年有期徒刑,对他的指控基于他所写的一些政论文章和发起的《零八宪章》。刘博士是备受尊敬的知识分子和民主倡导者,《零八宪章》呼吁中国在人权,自由和民主的原则基础上进行和平的政治改革。

 在挪威诺贝尔奖委员会授予刘博士和平奖后不久,贵国政府在未经任何法律程序的情况下开始将刘霞软禁在家;两年后,她仍然被切断和外界的一切联系。联合国任意拘留问题工作组于就刘晓波和刘霞的持续囚禁状况发表第 15-16/2011号意见,认定对他们的关押违反了国际法。然而,该调查意见并没能改变他们的处境。

 我们来自不同领域和学科,但一个共同的特点使我们能分享诺贝尔奖的殊荣:我们均相信自由思想和创作灵感的力量,愿尽己所能来推进人类的处境。任何政府,一 旦对思想和结社自由加以限制,必将对人类的创新精神产生负面影响。事实上,我们诺贝尔奖得主群体对于贵国政府一直以来封锁诺贝尔奖网站( www.nobelprize.org)的行为感到焦虑。

 前任国家主席胡锦涛在2011年访美时曾承认,“中国的人权状况还有很多不足之处”。我们对此类诚实的评价表示欢迎,但是我们希望中国的新一届领导人将在 此基础上更进一步,抓住眼前的重要机遇,为提高全体中国公民的基本权利做出切实的努力。而至关重要的第一步将是无条件立即释放刘晓波博士和夫人刘霞女士。

此致, 诺贝尔奖获得者


顺序 姓名 获奖 获奖年份:
1.     Peter Agre 化学 2003
2.     Thomas R. Cech 化学 1989
3.     Martin Chalfie 化学 2008
4.     Aaron Ciechanover 化学 2004
5.     Paul J. Crutzen 化学 1995
6.     Robert F. Curl Jr. 化学 1996
7.     Johann Deisenhofer 化学 1988
8.     Richard R. Ernst 化学 1991
9.     Gerhard Ertl 化学 2007
10.  Walter Gilbert 化学 1980
11.  Robert H. Grubbs 化学 2005
12.  Dudley R. Herschbach 化学 1986
13.  Avram Hershko 化学 2004
14.  Roald Hoffmann 化学 1981
15.  Robert Huber 化学 1988
16.  Roger D. Kornberg 化学 2006
17.  Sir Harold Kroto 化学 1996
18.  Yuan T. Lee() 化学 1986
19.  Mario J. Molina 化学 1995
20.  Kary B. Mullis 化学 1993
21.  John C. Polanyi 化学 1986
22.  Venkatraman Ramakrishnan 化学 2009
23.  Richard R. Schrock 化学 2005
24.  Jens C. Skou 化学 1997
25.  Thomas A. Steitz 化学 2009
26.  Roger Y. Tsien永健) 化学 2008
27.  Sir John E. Walker 化学 1997
28.  Kurt Wuthrich 化学 2002
29.  Ada E. Yonath 化学 2009
30.  Kenneth J. Arrow 经济 1972
31.  Peter A. Diamond 经济 2010
32.  Daniel Kahneman 经济 2002
33.  Finn E. Kydland 经济 2004
34.  Robert E. Lucas Jr. 经济 1995
35.  Harry M. Markowitz 经济 1990
36.  Eric S. Maskin 经济 2007
37.  Daniel L. McFadden 经济 2000
38.  James A. Mirrlees 经济 1996
39.  Dale T. Mortensen 经济 2010
40.  Roger B. Myerson 经济 2007
41.  Douglass C. North 经济 1993
42.  Thomas J. Sargent 经济 2011
43.  Thomas C. Schelling 经济 2005
44.  Vernon L. Smith 经济 2002
45.  Oliver E. Williamson 经济 2009
46.  J. M. Coetzee 文学 2003
47.  Gunter Grass 文学 1999
48.  Elfriede Jelinek 文学 2004
49.  Toni Morrison 文学 1993
50.  Herta Muller 文学 2009
51.  Tomas Transtromer 文学 2011
52.  Mario Vargas Llosa 文学 2010
53.  David Baltimore 医学 1975
54.  Francoise Barre-Sinoussi 医学 2008
55.  J. Michael Bishop 医学 1989
56.  Gunter Blobel 医学 1999
57.  Sydney Brenner 医学 2002
58.  Linda B. Buck 医学 2004
59.  Sir Martin J. Evans 医学 2007
60.  Andrew Z. Fire 医学 2006
61.  Edmond H. Fischer 医学 1992
62.  Alfred G. Gilman 医学 1994
63.  Paul Greengard 医学 2000
64.  Roger Guillemin 医学 1977
65.  Sir John B. Gurdon 医学 2012
66.  Leland H. Hartwell 医学 2001
67.  Harald zur Hausen 医学 2008
68.  H. Robert Horvitz 医学 2002
69.  David H. Hubel 医学 1981
70.  Tim Hunt 医学 2001
71.  Louis J. Ignarro 医学 1998
72.  Eric R. Kandel 医学 2000
73.  Rita Levi-Montalcini 医学 1986
74.  Craig C. Mello 医学 2006
75.  Joseph E. Murray 医学 1990
76.  Erwin Neher 医学 1991
77.  Sir Paul Nurse 医学 2001
78.  Christiane Nusslein-Volhard 医学 1995
79.  Stanley B. Prusiner 医学 1997
80.  Sir Richard J. Roberts 医学 1993
81.  Hamilton O. Smith 医学 1978
82.  John E. Sulston 医学 2002
83.  Jack W. Szostak 医学 2009
84.  E. Donnall Thomas 医学 1990
85.  J. Robin Warren 医学 2005
86.  Eric F. Wieschaus 医学 1995
87.  Torsten N. Wiesel 医学 1981
88.  Carlos Filipe Ximenes Belo 和平 1996
89.  Mairead Maguire 和平 1976
90.  Shirin Ebadi 和平 2003
91.  Leymah Roberta Gbowee 和平 2011
92.  Tawakkul Karman 和平 2011
93.  The 14th Dalai Lama 和平 1989
94.  Jose Ramos-Horta 和平 1996
95.  Desmond Tutu 和平 1984
96.  Elie Wiesel 和平 1986
97.  Betty Williams 和平 1976
98.  Jody Williams 和平 1997
99.  Zhores I. Alferov 物理学 2000
100.            Leon N. Cooper 物理学 1972
101.            James Cronin 物理学 1980
102.            Jerome I. Friedman 物理学 1990
103.            Andre Geim 物理学 2010
104.            Riccardo Giacconi 物理学 2002
105.            Donald A. Glaser 物理学 1960
106.            Sheldon Glashow 物理学 1979
107.            Roy J. Glauber 物理学 2005
108.            David J. Gross 物理学 2004;
109.            John L. Hall 物理学 2005;
110.            Serge Haroche 物理学 2012;
111.            Antony Hewish 物理学 1974;
112.            Gerardus 't Hooft 物理学 1999;
113.            Brian D. Josephson 物理学 1973;
114.            Charles K. Kao 物理学 2009;
115.            Wolfgang Ketterle 物理学 2001;
116.            Klaus von Klitzing 物理学 1985;
117.            Leon M. Lederman 物理学 1988;
118.            Anthony J. Leggett 物理学 2003;
119.            John C. Mather 物理学 2006;
120.            Douglas D. Osheroff 物理学 1996;
121.            William D. Phillips 物理学 1997;
122.            H. David Politzer 物理学 2004;
123.            Robert C. Richardson 物理学 1996;
124.            Adam G. Riess 物理学 2011;
125.            Heinrich Rohrer 物理学 1986;
126.            Brian P. Schmidt 物理学 2011;
127.            Jack Steinberger 物理学 1988;
128.            Joseph H. Taylor Jr. 物理学 1993;
129.            Charles H. Townes 物理学 1964;
130.            Steven Weinberg 物理学 1979;
131.            Frank Wilczek 物理学 2004;
132.            Robert Woodrow Wilson 物理学 1978
 


http://china.dwnews.com/news/2012-12-04/59000558.html